吉他的故事:在非洲危机和冲突如何重塑了吉他的文化

托出来分享他个人经历的一个意想不到的积极增长的一些非洲最黑暗的最近几天。

通过 托出来的

2014年我开始弹吉他时我学会了我大部分的中级技能从卢旺达布隆迪难民。我的第二个导师是一个卢旺达吉他手其遭难Sebuhoro也从刚果难民在卢旺达。

以防你需要提醒一下,我的名字是托出来,一个fingerstyle从卢旺达和吉他手,在本专栏中这是我的荣幸分享吉他手的故事做神奇的事情在非洲大陆,但是这个月我要分享一个更个人的故事。出生在卢旺达和成长在这里,我不得不经历长期的地区冲突影响间接或直接作为其他东非公民。

我不理解的是这些冲突的影响对音乐在我们的世界的一部分,事实上我不完全理解这直到我接触一段时间后回到基加利的南部省份Huye学习会计。我回来后的第一个演出,我参加了在一个地点称为Inema艺术中心——一个充满活力的空间,促进现场音乐和艺术领域——从布隆迪三叫Kinga蓝调。

我第一次见到乐队的吉他手,Nganji早在2017年,但看到他们那天晚上让我想把自己扔进fingerstyle吉他演奏。在Huye用手指弹吉他被视为很奇怪,但从他看Nganji开关stratocaster电吉他他匆忙完成一些煽动性的fingerstyle海鸥12弦吉他是鼓舞人心的。

一切我了解了先进的吉他,这一点是我可以收集来自YouTube,所以与Nganji合作,以及他的乐队成员克劳德Rene(理论大师!)低音鼓和刘易斯。不只是技术——Nganji也教会了我很多关于如何组织演出和其他幕后的东西被证明是如此重要在我踏上旅程创建Fingerpickers在非洲。

但是这次旅行我还不断在越来越多的音乐家,像我的第一个老师,他们被迫逃离自己的国家,因为战争和地区冲突的破坏性影响——但谁带来了重大的积极的文化影响的国家寻求庇护。

早在70年代,80年代和90年代早期,卢旺达一个繁荣的和独特的音乐。大多数的音乐家演奏吉他,有大量的乐队和独奏艺术家记录和执行全国各地。

可悲的是,许多这些很棒的音乐家都失去了在1994年的卢旺达种族屠杀,并结合西方文化的逐步蔓延到非洲由于互联网的出现在接下来的几年里,现场开始慢慢消失。
但值得注意的是,事情开始改变再次变得更好——和难民的核心。独特的吉他音乐文化被带回生活在卢旺达,和我的经验,很多游戏的规则已经参与这个人来到这个国家复兴等地方布隆迪、刚果民主共和国,乌干达和肯尼亚。

这就是为什么在接下来的一系列这个专栏,我将喜欢谈论那些选择立场坚定的革命者,把一块砖行业。我们将谈论布特,传说中的强大的泡泡,一个了不起的吉他手和蓝调音乐爱好者也是第一个也是唯一一个音乐学院的创始人在卢旺达(Nyundo艺术和音乐学院),Nganji Arnaud乐队Mutcho成为巨大的影响力在基加利的现场音乐在2015年逃离布隆迪。我们将听到的故事刚果Cubaka贾斯汀- spider-fingered原声吉他的球员在卢旺达jazzifying福音音乐和传奇Tam嬉笑,80年出现在卢旺达的音乐场景的舞台和共享传奇吉他手Mutsari和艾伯特Rudatsimburwa针对图西族——而且在1994年种族灭绝仍踢屁股。

我很兴奋与你分享这些故事,我希望你会出现的,下个月见!

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